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吹吹打打热闹了整整一天的丧事。夜晚来临,炊烟四起,村里又恢复往日的平静,乡下就这样,什么热闹起来都是来得快走得更快,大白天的还是人头攒动,晚上就冷冷清清。
沾点亲带点故,我晚上被邀请到办丧事家吃“半夜丧宴”,具体这个风俗怎么回事我也不太懂,大概白天忙碌丧事,安排晚上丧宴就图打个时间差,农村吃宴席都是分拨的,妇女和孩子在大宴席上不能上台面,大多被安排到最后一波。辈分大些的人十点之前就退宴了,辈分小的就只能安排到半夜吃宴,不管时间早与晚,吃完了事。
半夜宴比较特殊,如果你吃完饭愿意继续凑热闹,可以跟着主事家人一起守灵,没有无缘无故的爱,明天一大早,主事就会悄悄给你塞赏钱,一百、两百不等,反正就是个意思。乡下人爱财者居多,但大多人不肯留下来,因为守灵是不太吉利的,有些人觉得为点小钱惹出点倒霉事不太划算。
红白喜事在村里是大事,丧事邀请宾客尤为重要,农村人比较看重“患难朋友”,被邀者来了而且递上一份薄礼就是“给脸”,实在没钱拎一包“烧纸”,人家也欢迎;不来就是“打脸”,这等于种下了血海深仇,发狠的人家因为这个,相互之间都能闹出人命。
丧事主家邀请的都是关系亲近之人,由于担心被“打脸”,可请可不请的一般都不请,这个一般没人挑理,喜事不被邀请或许感觉脸上无光,丧事能不去就不去,躲还来不及呢。本来我真不想去,但又实在不想无缘无故变成“仇敌”。说实话,我就是来凑合事的,大半夜的不睡觉,就等着时辰吃碗饭,而且还必须非吃不可,搁谁谁心里都不痛快。
说是半夜丧宴,其实就是每人一碗粗面条,甭想好事,这面条吃下去可不容易,不带菜卤不加盐,就是煮熟了给你吃而已,而且必须吃干净,有人专门监督来收碗,如果发现你没吃完,嘿嘿,小子,你甭想“直”着走出他家大门,这是“打脸”,你想人家能愿意吗?规矩就是死规矩,也不知道谁这么缺德“立”的,反正死活都得挺过去,丫,我算弄明白了,人家死了人不好过,能让咱们这帮小辈好过了吗?
吃完所谓的“饭”已经是下半夜了,我倒不是因为害怕不敢回家,这粗不垃圾的面条确实不好消化,闭着眼睛一口气吞下去,估计三天都不用吃饭了。老感觉肚子里“盘”了几根老藤条,回家也睡不着,索性陪人家一起守灵,一方面有助于消化,另一方面明天说不定真能多给点钱,看这家人赏钱挺大方的。
人咽气后,尸体摆放可是有讲究,家人拆下一扇门板,东西横着摆在堂屋窗下,窗户用黑油纸蒙着,下面垫俩木凳,这叫“挺尸”,老社会的时候还需要在尸体旁安放一盏油灯,请道士或者家人“观灯”,一夜下来,灯不灭就是安然无事,要是灯灭了就是大凶,死者家属必须请道士做一场法事来“超度”,挺尸三天才能下葬,其间需要家人守灵。
过世老太“挺”在一扇门板上,身上盖着一块大黄布,据说盖黄布来生富贵,也不知道是不是真的。门板下面密密麻麻烧了不少的黄纸,灰烬都堆在一个瓷实的旧脸盆里,明天一大早要在门口摔碎,否则尸体是不能出这个门的,老人说这是乡下一个古老的规矩;挺尸板的上方悬挂着一盏黄灯泡,不知真有钱假有钱,这个灯泡最多十五瓦,尸体周围显得比较暗,半夜气温巨冷,更增加了几分阴森和寒气。
女婿辈分的几个人白天爬灵爬累了,又不敢明目张胆地睡觉,半夜守灵是大事,因为后半夜猫和黄鼠狼最容易引起“诈尸”,乡下到处都是野猫和黄... -->>
吹吹打打热闹了整整一天的丧事。夜晚来临,炊烟四起,村里又恢复往日的平静,乡下就这样,什么热闹起来都是来得快走得更快,大白天的还是人头攒动,晚上就冷冷清清。
沾点亲带点故,我晚上被邀请到办丧事家吃“半夜丧宴”,具体这个风俗怎么回事我也不太懂,大概白天忙碌丧事,安排晚上丧宴就图打个时间差,农村吃宴席都是分拨的,妇女和孩子在大宴席上不能上台面,大多被安排到最后一波。辈分大些的人十点之前就退宴了,辈分小的就只能安排到半夜吃宴,不管时间早与晚,吃完了事。
半夜宴比较特殊,如果你吃完饭愿意继续凑热闹,可以跟着主事家人一起守灵,没有无缘无故的爱,明天一大早,主事就会悄悄给你塞赏钱,一百、两百不等,反正就是个意思。乡下人爱财者居多,但大多人不肯留下来,因为守灵是不太吉利的,有些人觉得为点小钱惹出点倒霉事不太划算。
红白喜事在村里是大事,丧事邀请宾客尤为重要,农村人比较看重“患难朋友”,被邀者来了而且递上一份薄礼就是“给脸”,实在没钱拎一包“烧纸”,人家也欢迎;不来就是“打脸”,这等于种下了血海深仇,发狠的人家因为这个,相互之间都能闹出人命。
丧事主家邀请的都是关系亲近之人,由于担心被“打脸”,可请可不请的一般都不请,这个一般没人挑理,喜事不被邀请或许感觉脸上无光,丧事能不去就不去,躲还来不及呢。本来我真不想去,但又实在不想无缘无故变成“仇敌”。说实话,我就是来凑合事的,大半夜的不睡觉,就等着时辰吃碗饭,而且还必须非吃不可,搁谁谁心里都不痛快。
说是半夜丧宴,其实就是每人一碗粗面条,甭想好事,这面条吃下去可不容易,不带菜卤不加盐,就是煮熟了给你吃而已,而且必须吃干净,有人专门监督来收碗,如果发现你没吃完,嘿嘿,小子,你甭想“直”着走出他家大门,这是“打脸”,你想人家能愿意吗?规矩就是死规矩,也不知道谁这么缺德“立”的,反正死活都得挺过去,丫,我算弄明白了,人家死了人不好过,能让咱们这帮小辈好过了吗?
吃完所谓的“饭”已经是下半夜了,我倒不是因为害怕不敢回家,这粗不垃圾的面条确实不好消化,闭着眼睛一口气吞下去,估计三天都不用吃饭了。老感觉肚子里“盘”了几根老藤条,回家也睡不着,索性陪人家一起守灵,一方面有助于消化,另一方面明天说不定真能多给点钱,看这家人赏钱挺大方的。
人咽气后,尸体摆放可是有讲究,家人拆下一扇门板,东西横着摆在堂屋窗下,窗户用黑油纸蒙着,下面垫俩木凳,这叫“挺尸”,老社会的时候还需要在尸体旁安放一盏油灯,请道士或者家人“观灯”,一夜下来,灯不灭就是安然无事,要是灯灭了就是大凶,死者家属必须请道士做一场法事来“超度”,挺尸三天才能下葬,其间需要家人守灵。
过世老太“挺”在一扇门板上,身上盖着一块大黄布,据说盖黄布来生富贵,也不知道是不是真的。门板下面密密麻麻烧了不少的黄纸,灰烬都堆在一个瓷实的旧脸盆里,明天一大早要在门口摔碎,否则尸体是不能出这个门的,老人说这是乡下一个古老的规矩;挺尸板的上方悬挂着一盏黄灯泡,不知真有钱假有钱,这个灯泡最多十五瓦,尸体周围显得比较暗,半夜气温巨冷,更增加了几分阴森和寒气。
女婿辈分的几个人白天爬灵爬累了,又不敢明目张胆地睡觉,半夜守灵是大事,因为后半夜猫和黄鼠狼最容易引起“诈尸”,乡下到处都是野猫和黄... -->>
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